న్యూఢిల్లీ: వక్ఫ్ చట్టం విచారణలో సుప్రీంకోర్టు పాత్రను బీజేపీ ఎంపీ నిషికాంత్ దూబే విమర్శించిన విషయం తెలిసిందే. మిమ్మల్ని నియమించే వారికి మీరు ఎలా దిశానిర్దేశం చేయగలరంటూ సుప్రీంకోర్టు ప్రధాన న్యాయమూర్తిని బీజేపీ ఎంపీ ప్రశ్నించారు. భారత ప్రధాన న్యాయమూర్తిని రాష్ట్రపతి నియమిస్తారని, ఈ దేశ చట్టాన్ని పార్లమెంటు రూపొందిస్తుందని, ఆ పార్లమెంటును మీరెలా నిర్దేశిస్తారని ఆయన ప్రశ్నించారు.
సుప్రీంకోర్టుపై నిశికాంత్ దూబే చేసిన విమర్శలపై కాంగ్రెస్ తీవ్రంగా స్పందించింది. సుప్రీంకోర్టును బలహీనపరిచేందుకు ప్రయత్నాలు జరుగుతున్నాయని, ఉద్దేశపూర్వకంగా విభిన్న స్వరాలు వినిపిస్తున్నాయని కాంగ్రెస్ ఎంపీ జైరాం రమేశ్ ఆరోపిచారు.
కాగా, సుప్రీంకోర్టు, భారత ప్రధాన న్యాయమూర్తిపై బిజెపి ఎంపి నిషికాంత్ దుబే ఇటీవల చేసిన విమర్శ, న్యాయ స్వాతంత్య్రం పట్ల పార్టీ ధిక్కారానికి ఓ పరాకాష్ట. జార్ఖండ్లోని గొడ్డా నుండి నాలుగుసార్లు ఎంపిగా ఎన్నికైన దుబే, సుప్రీంకోర్టు “మత యుద్ధాలను ప్రేరేపిస్తుందని”, “తన పరిమితులను దాటి వెళుతోందని” ఆరోపించారు, న్యాయవ్యవస్థ “చట్టాలు” చేస్తూనే ఉంటే పార్లమెంట్ మరియు రాష్ట్ర అసెంబ్లీలను “మూసివేయాలి” అని కూడా సూచించారు. “ఈ దేశంలో జరుగుతున్న అన్ని అంతర్యుద్ధాలకు” ఆయన నేరుగా సిజెఐ సంజీవ్ ఖన్నాను నిందించేంత వరకు వెళ్ళారు.
రాష్ట్ర బిల్లులకు రాష్ట్రపతి ఆమోదం కోసం గడువులను నిర్ణయించిన సుప్రీంకోర్టు తీర్పు నేపథ్యంలో ఈ రెచ్చగొట్టే ప్రకటనలు వచ్చాయి, బిజెపి, రాజ్యసభ ఉపాధ్యక్షుడు జగదీప్ ధంఖర్ న్యాయపరమైన అతిక్రమణగా విమర్శించారు.
అయితే ఈ తతంగంపై బిజెపి ప్రతిస్పందన ఊహించినట్లే ఉంది. పార్టీ అధ్యక్షుడు జె.పి. నడ్డా దుబే వ్యాఖ్యలను “వ్యక్తిగత ప్రకటనలు” అని పేర్కొంటూ, బిజెపి “ఈ ప్రకటనలను పూర్తిగా తిరస్కరిస్తుందని” పేర్కొన్నారు. న్యాయవ్యవస్థ పట్ల పార్టీకి ఉన్న “గౌరవం”,”ప్రజాస్వామ్య స్తంభం”గా దాని పాత్రను నడ్డా పునరుద్ఘాటించారు, అలాంటి వ్యాఖ్యలు చేయకుండా ఉండాలని పార్టీ సభ్యులందరికీ సూచించారు.
పార్టీ మీడియా యంత్రాంగం దుబే నుండి దూరంగా ఉండటానికి ఓవర్ టైం పనిచేసింది, ఓ సుపరిచితమైన స్క్రిప్ట్ను అనుసరిస్తుంది: ఒక నాయకుడి వ్యాఖ్యలు వివాదాస్పద బాధ్యతగా మారినప్పుడు, బిజెపి వారిని అసాధారణ వ్యక్తులుగా, కేవలం వ్యక్తిగత అభిప్రాయాలుగా ముద్ర వేస్తుంది, అయితే సైద్ధాంతిక ప్రాధాన్యత విషయంలో రాజీపడరు. నేరస్థుడు క్రమశిక్షణ లేకుండా పోతాడు.
ఉగ్రవాద నిందితురాలు ప్రజ్ఞా సింగ్ ఠాకూర్… నాథూరామ్ గాడ్సేను ప్రశంసించినప్పుడు లేదా ఇటీవలి సంవత్సరాలలో ఇతర బిజెపి నాయకులు గీత దాటినప్పుడు ఉపయోగించిన నాటకం ఇదే.
ఈ ఎపిసోడ్ బిజెపి, దీర్ఘకాల వ్యూహానికి చిహ్నంగా ఉంది, ఇది భారతదేశంలోని హిందూ హక్కు లక్షణం. ముఖ్యంగా న్యాయ విషయంలో ఒక వైపు, పార్టీ సంస్థాగత గౌరవం, రాజ్యాంగ సముచితతను ప్రదర్శిస్తుంది. మరోవైపు, దాని రెండవ శ్రేణి నాయకులు,ప్రతినిధుల నుండి రెచ్చగొట్టే, మెజారిటీవాద, ముస్లిం వ్యతిరేక, సంస్థాగత వ్యతిరేక వాక్చాతుర్యాన్ని నిశ్శబ్దంగా అనుమతిస్తుంది. తద్వారా తరచుగా ప్రయోజనం పొందుతుంది.
1992లో బాబ్రీ మసీదు కూల్చివేత, ఎల్.కె. అద్వానీ వంటి నాయకులు విశ్వాసం చట్టాన్ని తుంగలో తొక్కిందని పేర్కొన్నారు, ఇది ఒక చారిత్రాత్మక ఉదాహరణ. నేటికీ, మోడీ ప్రభుత్వం సుప్రీంకోర్టు ముందు ప్రార్థనా స్థలాల చట్టంపై తన వైఖరిని స్పష్టం చేయడానికి అఫిడవిట్ దాఖలు చేయడానికి నిరాకరించింది.
ఈ ద్వంద్వ వైఖరి యాదృశ్చికం కాదు. ఇది ఓ రాజకీయ వ్యూహం. రాష్ట్రీయ స్వయంసేవక్ సంఘ్, హిందూత్వలో పాతుకుపోయిన బిజెపి ప్రధాన సైద్ధాంతిక స్థావరం, దాదాపు ఒక శతాబ్దం పాటు బాధితుల కథనాలు, సంస్థాగత పక్షపాతం హింసాత్మక హిందూ ప్రాధాన్యత వాదనపై వృద్ధి చెందుతోంది.
దుబే వంటి నాయకులు మెరుపు తీగలుగా పనిచేస్తారు, పార్టీ తరుపున క్రూరమైన ఆగ్రహాలను వ్యక్తం చేస్తారు, అయితే అధికారిక నాయకత్వం ఆమోదయోగ్యమైన తిరస్కరణను కొనసాగిస్తుంది. మహాత్మా గాంధీ, మైనారిటీలు లేదా రాజ్యాంగ సంస్థల గురించి గతంలో జరిగిన వివాదాలలో చూసినట్లుగా, సంస్థాగత, అంతర్జాతీయ వ్యతిరేకత నుండి పార్టీని రక్షించడానికి పాతపాటే పాడతారు. ఇటువంటి ద్వంద్వ వైఖరి భారత ప్రజాస్వామ్యానికి తీవ్ర పరిణామాలను కలిగిస్తుంది.
ప్రత్యక్ష దాడులు, కార్యనిర్వాహక జోక్యం ద్వారా న్యాయవ్యవస్థను క్రమబద్ధంగా అణగదొక్కడం, మెజారిటీ అతిక్రమణ, నిరంకుశ పాలనకు వ్యతిరేకంగా చివరి రక్షణను బలహీనపరుస్తుంది. అధికార పార్టీ ఎంపీలు సుప్రీంకోర్టు మతపరమైన సంఘర్షణ లేదా అరాచకత్వాన్ని పెంచుతుందని ఆరోపించినప్పుడు, అది న్యాయవ్యవస్థ నిష్పాక్షికత, స్వాతంత్ర్యంపై ప్రజల నమ్మకాన్ని క్షీణింపజేస్తుంది.
దుబేపై క్రమశిక్షణా చర్య తీసుకోవడానికి బిజెపి నిరాకరించడం, బహిరంగ తిరస్కరణ జారీ చేయడం కంటే, అటువంటి దాడులు అధికారికంగా ఆమోదించకపోయినా, వాస్తవానికి రాజకీయంగా ఉపయోగకరంగా ఉన్నాయని దాని కేడర్కు సంకేతాలు ఇస్తుంది.
దుబే ప్రకటనలతో బిజెపి నిజంగా విభేదిస్తే, కేవలం మౌఖిక దూరం సరిపోదు. రాజ్యాంగ విలువలను సమర్థిస్తున్నట్లు చెప్పుకునే పార్టీ న్యాయవ్యవస్థపై పరువు నష్టం కలిగించే దాడులను ప్రారంభించే సభ్యులను తొలగించాలి. అంతకన్నా తక్కువ ఏదైనా ఆ పార్టీ పరోక్షంగా అలాంటివారిని సమర్థిస్తున్నట్లే.
దుబే రాజకీయ జీవితం కూడా వివాదంలో ఒక అధ్యయనం. గొడ్డా నుండి నాలుగు సార్లు ఎన్నికైన ఆయన, తన దూకుడు వాక్చాతుర్యం, పోరాట శైలికి ప్రసిద్ధి చెందారు, తరచుగా ప్రత్యర్థులు, సంస్థలపై, పార్లమెంటు లోపల, వెలుపల, స్వల్ప వ్యక్తిగత దాడులను ప్రారంభిస్తారు.
గతంలో నకిలీ విద్యా ధృవపత్రాలను సమర్పించారనే ఆరోపణలతో ఆయన పదవీకాలం దెబ్బతింది. కొందరు ఆయన చెప్పుకునే MBA డిగ్రీపై, అఫిడవిట్లు, విశ్వవిద్యాలయ రికార్డులలో స్పష్టమైన వ్యత్యాసాలపై సందేహం వ్యక్తం చేశారు. దుబే వీటిని రాజకీయ ప్రేరేపితమని తోసిపుచ్చారు, కానీ ఆయన అర్హతల చుట్టూ ఉన్న నీలినీడలు ఇంకా అలాగే ఉన్నాయి.
ఆయన అనేక క్రిమినల్ కేసులను కూడా ఎదుర్కొన్నారు. మోసపూరిత మార్గాల ద్వారా ఒక ప్రైవేట్ వైద్య కళాశాలను ఆక్రమించుకున్నారని ఆరోపణలు ఉన్నాయి. అయినప్పటికీ, ప్రస్తుత లోక్సభలో, దుబే సమాచార సాంకేతికతపై పార్లమెంటరీ స్టాండింగ్ కమిటీకి అధ్యక్షత వహిస్తున్నారు, ఇది బిజెపి ప్రమాణాలపై ఒక ముఖ్యమైన ఉదాహరణ.
దుబే ఉదంతాన్ని బిజెపి ఒక వికృత రూపం కాదు, కానీ మోడీ పాలనలో ఒక నమూనా కొనసాగింపు – హిందూత్వ వైఖరిని దూకుడుగా ప్రకటించడం, తరువాత ఎదురుదెబ్బలు ఎదురైనప్పుడు వ్యూహాత్మక తిరోగమనం పాటించడం. ఈ విధానం పార్టీ తన రాజకీయ ప్రయోజనాల కోసం ప్రజా చర్చను ధ్రువీకరించడానికి, అదే సమయంలో దాని రాజ్యాంగబద్ధతను ప్రశ్నించేలా చేస్తుంది.
భారతదేశ మీడియా అటువంటి సంఘటనలను విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించడానికి నిరాకరించడం, బదులుగా ఒక నిర్దిష్ట కథనాన్ని ముందుకు తీసుకెళ్లడానికి కొత్త నాటకానికి సహాయపడటానికి బిజెపి అధికారిక ప్రకటనలను ఉపయోగించడం వల్ల మాత్రమే ఇది సాధ్యమవుతుంది.
సుప్రీంకోర్టుపై దుబే దాడి తరువాత… ఎంపీ వ్యాఖ్యల నుండి బీజేపీ దూరంగా ఉండటం… ఆ పార్టీ బహిరంగంగా రాజ్యాంగ గౌరవం భాషను మాట్లాడేదిగా, లోపల సంస్థాగత చట్టవిరుద్ధత సంస్కృతిని చురుకుగా ప్రోత్సహించేలా ద్వంద వైఖరిని చూపిస్తుంది. దుబే వంటి నేరస్థులపై అర్థవంతమైన చర్య తీసుకోవడానికి నిరాకరించడం అటువంటి ప్రవర్తనను మరింత ధైర్యాన్నిస్తుంది, భారతదేశ ప్రజాస్వామ్య సంస్థలపై నమ్మకం సంక్షోభాన్ని మరింత తీవ్రతరం చేస్తుంది.
మోడీ ప్రజాస్వామ్యం పట్ల తనకున్న నిబద్ధతను చాటుకోవాలంటే ఇలాంటి నేతలను శిక్షించాలి. తన సొంత మందను జవాబుదారీగా ఉంచాలి. అప్పటి వరకు, హిందూ మితవాదం ద్వంద్వ ముఖం భారత ప్రజాస్వామ్యానికి శాశ్వతమైన, ప్రమాదకరమైన ముప్పుగా ఉంటుంది.