న్యూఢిల్లీ: ఐదేళ్ల తరువాత నిజం బయటపడింది. తబ్లీగీ జమాత్ కొవిడ్‌ కేసు నుండి బయటపడింది. ఢిల్లీలోని నిజాముద్దీన్ మర్కజ్‌ మసీదులో తబ్లిగీ జమాత్ సభ్యులు సమావేశమై కోవిడ్ వ్యాప్తికి కారణమయ్యారన్న ఆరోపణలకు ఎలాంటి ఆధారాలు లేవని హైకోర్టు తేల్చేసింది. ఈ వ్యవహారంపై ఢిల్లీ పోలీసులు నమోదు చేసిన 16 కేసుల్ని కొట్టేసింది. ఈ కేసుల్లో తదుపరి ఎలాంటి చర్యలు తీసుకోవద్దని పోలీసుల్ని ఆదేశించింది. దీంతో ఐదేళ్లుగా నరకయాతన అనుభవిస్తున్న 70 మంది ముస్లింలకు విముక్తి లభించినట్లయింది.
ఈ వ్యక్తులు ఐదు సంవత్సరాల క్రితం, COVID-19 మహమ్మారి బాగా వ్యాప్తిలో ఉన్నప్పుడు, లాక్‌డౌన్ సమయంలో మసీదులలో విదేశీయులను ఉంచారనే ఆరోపణలతో నేరపూరిత కుట్రకు పాల్పడ్డారని వారిపై ఎఫ్‌ఐఆర్‌ నమోదుచేసిన విషయం తెలిసిందే. ఇందులో 195 మంది విదేశీ పౌరుల పేర్లు కూడా ఉన్నాయి. ఇప్పుడు ఢిల్లీ హైకోర్టు తీర్పుతో వారందరికీ విముక్తి లభించింది.
జస్టిస్ నీనా బన్సాల్ కృష్ణ బహిరంగ కోర్టులో ప్రకటించిన తీర్పు…ఒక ముస్లిం సమాజాన్ని అన్యాయంగా నిందించిన, నేరస్థులను చేసిన, దుర్భాషలాడిన అధ్యాయాన్ని మూసివేస్తుంది. భారతదేశం కొవిడ్‌ మహమ్మారికి వ్యతిరేకంగా పోరాడిన తొలినాళ్లలో చట్టపరంగానే కాకుండా ప్రజల దృష్టిలో కూడా ముస్లింలను బలిపశువుగా చేసిన విషయం తెలిసిందే.
కొవిడ్‌ మహమ్మారి తీవ్రంగా ఉన్న సమయంలోనే ఢిల్లీలోని నిజాముద్దీన్ మర్కజ్‌లో తబ్లిగీ జమాత్ ఒక మతపరమైన సమావేశాన్ని నిర్వహించినప్పుడు (ఆ సమయంలో ఎటువంటి ఆంక్షలు లేనప్పటికీ), అది త్వరగా జాతీయ వివాదంగా మారింది. టెలివిజన్ వార్తా ఛానెల్‌లు (గోడి మీడియా) ఈ అంశాన్ని సంచలనాత్మకంగా మార్చడంలో సమయాన్ని వృధా చేయలేదు. ముఖ్యంగా “గోడి మీడియా” అని తరచుగా పిలుచుకునే మీడియా… ముస్లింలను లక్ష్యంగా చేసుకొని నిరంతరాయంగా ప్రచారాన్ని ప్రారంభించింది. హాజరైన వారిని “సూపర్-స్ప్రెడర్స్”గా ముద్ర వేశారు. మొత్తం ముస్లిం సమాజాన్ని దుర్భాషలాడారు. రోజులు, వారాల పాటు ప్రైమ్-టైమ్ టెలివిజన్ ద్వేషపూరిత కవరేజ్, రెచ్చగొట్టే భాష, మతపరమైన విద్వేషాలతో కూడి ఉంది.
వైరస్‌కు ఒక మతం ఉన్నట్లుగా.ఈ నిరంతర మీడియా ప్రచారం దేశవ్యాప్తంగా ప్రమాదకరమైన ప్రతిచర్యకు దారితీసింది. ద్వేషం, తప్పుడు సమాచారంతో నిండిన హ్యాష్‌ట్యాగ్‌లు సోషల్ మీడియాలో ట్రెండ్ అయ్యాయి. మతపరమైన నకిలీ వార్తల వీడియోలు వైరల్ అయ్యాయి. సాధారణ ముస్లింలు సామాజిక బహిష్కరణ, అనుమానం, హింసను ఎదుర్కోవడం ప్రారంభించారు. విక్రేతలపై దాడి జరిగింది. హౌసింగ్ సొసైటీలు ముస్లింలకు ప్రవేశం నిరాకరించాయి. మసీదులను నిఘాలోకి తెచ్చి, రాక్షసంగా చిత్రీకరించారు. కొంతమంది చర్యలతో మొత్తం సమాజాన్ని దోషిగా నిలబెట్టారు.
ఈ ఉన్మాదం మధ్య, బాధ్యతాయుతమైన ప్రభుత్వం…ఇలాంటి ద్వేషపూరిత ప్రచారాన్ని శాంతింపజేస్తుందని ఎవరైనా ఆశించవచ్చు. కానీ వివాదాస్పద అరవింద్ కేజ్రీవాల్ నేతృత్వంలోని ఢిల్లీ ప్రభుత్వం పరిస్థితిని మరింత దిగజార్చింది. కేజ్రీవాల్, తన రోజువారీ COVID-19 బ్రీఫింగ్‌లలో, తబ్లిగీ జమాత్ సంబంధిత కేసులకు ప్రత్యేక గణాంకాలను ఇవ్వడంమే ఒక పనిగా పెట్టుకున్నాడు.
అతను మరే ఇతర సమూహం, ప్రాంతం లేదా జనాభా కోసం ఇలా చేయలేదు. కేవలం ముస్లింలను, తబ్లీగీ జమాత్‌ను లక్ష్యంగా చేసుకున్నాడు. ఈ సంఖ్యలను రోజురోజుకూ హైలైట్ చేయడం ద్వారా, ఢిల్లీ ప్రభుత్వం మీడియా ద్వారా ఇప్పటికే వ్యాప్తి చెందుతున్న విషపూరిత కథనానికి అధికారిక ముద్రను జోడించి మరింత కొవిడ్‌ వ్యాప్తికి ముస్లింలే కారణమని మరింత హైప్‌ ఇచ్చింది. ఇది కావాలని చేసిన చర్య, ఇది మొత్తం ముస్లిం సమాజాన్ని మరింత కళంకం తీసుకొచ్చేందుకు ఉపయోగపడింది.
ఆ సమయంలో, పౌర సమాజం, చట్టపరమైన సమాజం నుండి చాలా మంది కేజ్రీవాల్ ప్రభుత్వ పాత్రను ప్రశ్నించారు. లౌకిక, ప్రజా కేంద్రీకృతమని చెప్పుకునే ప్రభుత్వం అలాంటి లక్ష్యంగా చేసుకున్న నిందను ఎందుకు అనుమతించింది? మహమ్మారి సమయంలో ఇతర సమావేశాలకు లేదా ఉల్లంఘనలకు అదే ప్రమాణాలు ఎందుకు వర్తించలేదు? ఇలాంటి ప్రశ్నలకు సమాధానాలు ఎప్పుడూ రాలేదు, కానీ నష్టం అప్పటికే జరిగిపోయింది.
ఈ ఎపిసోడ్ ప్రభావం కేవలం చట్టబద్ధమైనది కాదు, అది లోతుగా సామాజికంగా, భావోద్వేగపరంగా ఉంది. “కరోనా జిహాద్” అన్న కథనం పుట్టింది, అది ఆయుధంగా మారింది, దేశవ్యాప్తంగా వ్యాపించింది. అయితే అబద్ధపు కథనం వదిలిపెట్టిన మచ్చలు అంత తేలికగా నయం కావు. ప్రజలు తమ గౌరవాన్ని, జీవనోపాధిని, కొన్ని సందర్భాల్లో వారి స్వేచ్ఛను కోల్పోయారు. ఒకరిని వారి విశ్వాసం కోసం బహిరంగంగా నిందించవచ్చు శిక్షించవచ్చు అనే ఆలోచన కొత్త, భయానకమైన స్పష్టతను సంతరించుకుంది.
ఇప్పుడు, ఐదు సంవత్సరాల తరువాత, ఢిల్లీ హైకోర్టు నిర్ణయం నిశ్శబ్దంగా కానీ శక్తివంతమైన నిరూపణగా వస్తుంది. నిజం ఆలస్యం అయినప్పటికీ, న్యాయం బతికే ఉందని ఇది మనకు గుర్తు చేస్తుంది. తప్పుడు ఆరోపణలతో బాధపడుతున్న 70 మంది వ్యక్తులకు, ఇది చట్టపరమైన ముగింపు. కానీ ఏ కోర్టు బాధ, ద్వేషం, వారి కోల్పోయిన సంవత్సరాలను తీసుకురాలేదు. ఏ తీర్పు కూడా వారి గౌరవాన్ని పూర్తిగా పునరుద్ధరించలేదు. అయితే ఈ మొత్తం ఎపిసోడ్ మీడియా, రాజకీయ వర్గాలకు ఒక హెచ్చరిక కథగా ఉపయోగపడుతుంది.
గోడి మీడియా సంచలనాత్మకత, రాజకీయ నిశ్శబ్దం కలయిక అమాయక పౌరులను రాత్రికి రాత్రే జాతీయ శత్రువులుగా మార్చగలదని తబ్లీగీ జమాత్ కేసు మనకు చూపిస్తుంది. చివరికి, కోర్టు తన వంతు పాత్ర పోషించినప్పటికీ, మిగిలినది సమాజంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ద్వేషం నుండి లాభం పొందిన వారిని మనం జవాబుదారీగా ఉంచుతామా? ఒక సమాజం ఎంత సులభంగా దయ్యంగా చిత్రీకరించిందో మనం గుర్తుంచుకుంటామా? లేదా ఏమీ జరగనట్లుగా, బాధితులను మాత్రమే చరిత్ర బరువును మోయడానికి వదిలివేస్తామా?
నేడు న్యాయం గెలిచి ఉండవచ్చు, కానీ నిజమైన పరీక్ష మనం ఒక ప్రజలుగా, ప్రచారం కంటే సత్యాన్ని, విభజన కంటే స్వస్థతను ఎంచుకుంటామా అనే దానిపై ఉంది. కానీ ఇప్పుడు కొన్ని ప్రశ్నలు అడగాలి.
అవమానం, గాయం, జైలు శిక్ష, బహిరంగ పరువు నష్టం అనుభవించిన వారికి రాష్ట్రం నుండి ఏదైనా పరిహారం లభిస్తుందా? తబ్లీగీ జమాత్‌ను నిందిస్తూ రోజువారీ పత్రికా సమావేశాలు నిర్వహించిన అరవింద్ కేజ్రీవాల్, మత ఉద్రిక్తతను పెంచడంలో తన ప్రభుత్వం పోషించిన పాత్రకు ఎప్పుడైనా క్షమాపణ చెబుతారా?
ముఖ్యంగా, ద్వేషపూరిత ప్రచారానికి నాయకత్వం వహించిన గోడి మీడియా, తబ్లీగీ జమాత్, విస్తృత ముస్లిం సమాజానికి బహిరంగ క్షమాపణ చెప్పడానికి ఒక్క వాక్యమైనా చెబుతుందా? ప్రైమ్ టైమ్ షో ఉంటుందా? లేదా న్యాయం ఒంటరిగా నిలబడి, ఐదు సంవత్సరాలు ఆలస్యంగా వస్తున్నప్పుడు, మరోసారి నిశ్శబ్దం దోషులకు ఆశ్రయంగా పనిచేస్తుందా?
