జైపూర్: ఇటీవల జైపూర్ నగరంలోని హవా మహల్ నియోజకవర్గం ఎమ్మెల్యే అయిన బాలముకుంద్ ఆచార్య పాఠశాల కార్యక్రమంలో “వందేమాతరం” ఆలపించని విద్యార్థి దేశభక్తిని ప్రశ్నించారు. కేవలం నినాదాలు మాత్రమే దేశభక్తికి కొలమానమా? అనే చర్చను ఈ సంఘటన లేవనెత్తింది. కానీ ఇక్కడ ప్రశ్న ఏమిటంటే… దేశం పట్ల ప్రేమ నోటీమాటలపై ఆధారపడి ఉందా?
నిశ్శబ్దం కూడా ఒక ప్రకటన
ముస్లిం విద్యార్థి నిరసన వ్యక్తం చేయలేదు; అతను కేవలం మౌనంగా ఉన్నాడు. అతని నిశ్శబ్దం ఇలా చెబుతున్నట్లు అనిపించింది: “నా ప్రార్థనలు, నా కృషి ఈ దేశం కోసం, కానీ నా విశ్వాసం నన్ను కొన్ని పదాలు ఉచ్చరించకుండా నిరోధిస్తుంది. నా విశ్వాసంతో ఘర్షణ పడకుండా నా దేశం పట్ల నా ప్రేమను అంగీకరించలేరా?”
ఇది ఒక వ్యక్తి ప్రశ్న కాదు, కానీ వారి మతం, వారి దేశం రెండింటినీ కలిపి తీసుకెళ్లాలనుకునే లక్షలాది మంది పౌరుల సున్నితత్వానికి చిహ్నం.
చరిత్ర సాక్ష్యం
మనం స్వాతంత్య్ర పోరాట చరిత్రను ఒకసారి పరికిస్తే… దేశభక్తి నినాదాల ద్వారా కాదు, త్యాగాల ద్వారా సిద్ధించిందని మనకు బోధపడుతుంది.
1857లో, హిందువులు – ముస్లింలు భుజం భుజం కలిపి పోరాడారు. అష్ఫాకుల్లా ఖాన్- బిస్మిల్తో కలిసి చిరునవ్వుతో ఉరి కంబాన్ని ముద్దాడారు. ఈ సందర్భంగా మౌలానా అబుల్ కలాం ఆజాద్ రాజ్యాంగ సభలో “నేను భారతీయుడిని, నేను భారతీయుడిని అయినందుకు గర్వపడుతున్నానని” అన్న మాటలను మనం గుర్తుకు తెచ్చుకోవాలి…ఎవరు ఏ నినాదాన్ని లేవనెత్తారో ఎవరూ అడగలేదు. ప్రశ్న కేవలం—దేశం కోసం ప్రతిదీ పణంగా పెట్టింది ఎవరు?
అసలు నిజం ఏమిటంటే…స్వాతంత్య్రం తర్వాత కూడా, ముస్లిం సమాజం భారతదేశ అభివృద్ధికి చెరగని కృషి చేసింది.
సైన్స్లో, డాక్టర్ ఎ.పి.జె. అబ్దుల్ కలాం కేవలం “మిస్సైల్ మ్యాన్” మాత్రమే కాదు, పిల్లలకు ప్రేరణ కలిగించే వ్యక్తి కూడా.
క్రీడలలో పటౌడీ, సయ్యద్ కిర్మాణీ, మొహమ్మద్ షమీ, ఇర్ఫాన్ పఠాన్ సహా అనేక మంది ఫుట్బాల్, హాకీ ఆటగాళ్ళు దేశానికి ఎనలేని గౌరవం తెచ్చిపెట్టారు.
సాహిత్యం, కళ, సంగీతంలో, రహీ మసూమ్ రజా, జగ్జిత్ సింగ్, గులాం అలీ వంటి పేర్లు ఉమ్మడి సంస్కృతికి చిహ్నాలుగా మారాయి.
సాధారణ ముస్లిం పౌరుడు పొలాలు దున్నుతూ, కర్మాగారాల్లో శ్రమిస్తూ, తన పిల్లల చదువు కోసం కష్టపడతాడు. ఇదంతా భారత మాతకు సేవ కాదా?
నిజమైన కొలమానం
దేశభక్తికి నిజమైన కొలమానం నినాదాలు కాదు, అతని క్రియలే!
లంచాలు తీసుకునేవాడు, ప్రజల హక్కులను దోచుకునేవాడు, “భారత్ మాతా కీ జై” అని పగలు- రాత్రి అరిచినా దేశభక్తుడు కాలేడు.
సమాజాన్ని విభజించేవాడు, మతతత్వాన్ని వ్యాపింపజేసేవాడు, “వందేమాతరం” వెయ్యి సార్లు పాడినా నిజానికి దేశద్రోహి.
నిజాయితీగా పనిచేసేవాడు, సోదరభావాన్ని బలోపేతం చేసేవాడు, రాజ్యాంగాన్ని గౌరవించేవాడు – మౌనంగా ఉన్నప్పటికీ అతను నిజమైన దేశభక్తుడు.
మొత్తంగా దేశభక్తి అనేది చప్పట్లు కొట్టడం లేదా నినాదాల పోటీ కాదు, కానీ మన సమాజం, మన రాజ్యాంగం, రాబోయే తరాల పట్ల బాధ్యత.
“వందేమాతరం” అని చెప్పడం దేశం పట్ల ప్రేమను వ్యక్తపరుస్తుంది, కానీ అది రాజద్రోహం కాదు.
నిజమైన దేశభక్తి అనేది శబ్దం అనేది నోటి ద్వారా ఉచ్చరించే వానిలో కాకుండా, ప్రతిరోజూ తన దేశానికి కొత్త ప్రాణం పోసే కార్మికుడి చేతుల్లోనే ఉంటుంది.