పూణే: సమాజంలో మహిళలు ముందుకు రావాలని, పితృస్వామ్య వ్యవస్థను బద్దలు కొట్టాలని కాంగ్రెస్ అగ్రనేత రాహుల్ గాంధీ పిలుపునిచ్చారు. మహిళలు అన్ని రంగాల్లో సమాన హక్కులు సాధించాలని, రాజకీయంగా, సామాజికంగా శక్తివంతం కావాలని ఆయన ఆకాంక్షించారు. ఇక్కడి AISSMS మైదానంలో వేలాది మంది యువతులను ఉద్దేశించి ఆయన ప్రసంగిస్తూ, మహిళల స్వయంప్రతిపత్తిని భారతదేశ బలానికి మూలమని అభివర్ణించారు. “పితృస్వామ్యాన్ని బద్దలు కొట్టండి” అని మహిళలకు పిలుపునిచ్చారు.
మీ జీవితంపై మీకు మాత్రమే హక్కు ఉందని రాహుల్ నినదించారు. “మీరు మరెవరికీ చెందినవారు కాదు, మీకు మీరే” — మహిళలను తల్లులు, సోదరీమణులు లేదా కుమార్తెలుగా చిత్రీకరించే సాధారణ రాజకీయ సూక్తులను ఛేదించి, ఒక మహిళకు తన సొంత జీవితంపై హక్కు ఉంటుందని నొక్కి చెప్పింది. అలా చేయడం ద్వారా, మహిళల సమయం, ఆశయాలను ఎవరు నియంత్రిస్తారు అనే ప్రశ్నను ఆయన ప్రజాస్వామ్య చర్చలకు కేంద్ర బిందువుగా నిలిపారు. “భారతదేశంలోని 70 కోట్ల మంది మహిళలే దేశానికి అతిపెద్ద బలం, ఆస్తి” అని రాహుల్ గాంధీ నొక్కి చెప్పారు.
ఈ 70 కోట్ల మంది మహిళలను ఒకే రకమైన సమూహంగా కాకుండా, “70 కోట్ల ప్రత్యేక ప్రయాణాలు, ప్రత్యేక ఊహలు,ప్రత్యేక కలలు”గా రాహుల్ అభివర్ణించారు. మహిళలను ప్రభుత్వం ఆమోదించిన ఒకే గుర్తింపుకు కుదించే ఏ వాదననైనా ఆయన తిరస్కరించారు. బాల్యంలో స్త్రీ తన తండ్రి అధికారం కింద, యవ్వనంలో భర్త కింద, వృద్ధాప్యంలో కుమారుల కింద జీవించాలని మనుస్మృతి నిర్దేశించిన విషయాన్ని ఆయన గుర్తుచేస్తూ, ఈ భావనను “సిగ్గుచేటు” అని పేర్కొన్నారు. “మహిళలను అణచివేసే మనస్తత్వం మనుస్మృతి నుండే వచ్చింది, ఈ రోజు మన పోరాటం సరిగ్గా ఈ మనస్తత్వానికే వ్యతిరేకంగా ఉంది,” అని ఆయన అన్నారు. బీజేపీ-ఆర్ఎస్ఎస్తో పొత్తు పెట్టుకున్న శక్తులు బాలికలు, మహిళలు బోనులోనే బందీలుగా ఉండాలని కోరుకుంటున్నాయని ఆయన పేర్కొన్నారు.
రాహుల్ గాంధీ తన ప్రసంగంలో మనుస్మృతిని స్పష్టంగా ప్రస్తావించడం ద్వారా, మహిళల సంచారం, పని, పితృస్వామ్య చట్టాల సుదీర్ఘ చరిత్రతో ముడిపెట్టారు. ఈ నియంత్రణ ఎంత లోతుగా పాతుకుపోయిందో స్పష్టమైన గణాంకాలను వెల్లడించారు. భారతదేశంలో 99 శాతం లైంగిక హింస కేసులు నమోదు కావడం లేదని, 84 శాతం మంది మహిళలకు పనికి వెళ్లడానికి అనుమతి అవసరమని, సమానమైన ఉద్యోగాలకు పురుషులతో పోలిస్తే మహిళలు సుమారు 25 శాతం తక్కువ సంపాదిస్తున్నారని ఆయన పేర్కొన్నారు. ఈ సంఖ్యలు, అధికారిక హక్కులు నిత్య స్వేచ్ఛారాహిత్యంతో కలిసి ఉన్న దేశాన్ని చిత్రీకరిస్తున్నాయి; ఇక్కడ ఒక మహిళకు బహిరంగ ప్రదేశాలకు ప్రవేశం, వేతనంతో కూడిన పని, చివరికి ఆమె సొంత సంపాదన కూడా పురుషుల ఆమోదంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
ఈ నేపథ్యంలో, “పంజరాన్ని బద్దలు కొట్టండి” అన్న ఆయన పిలుపు కేవలం భావనాత్మకమైనది కాదు. హింస, అగౌరవం, నియంత్రణ, వారి సమయాన్ని దోచుకోవడం ద్వారా మహిళలు ఎలా చిక్కుకుపోయారో ఆయన మాట్లాడారు — ఉద్యోగం, ఇంటిపని అనే ద్వంద్వ భారం గురించి, యువతులు నిత్యం ఎదుర్కొనే సామాజిక ఒత్తిడి, ఆన్లైన్ వేధింపుల గురించి కూడా ప్రస్తావించారు.
ఈ సందర్భంగా యువతులకు రాహుల్ గాంధీ చేసిన ఉద్బోధ — “గట్టిగా మాట్లాడండి, గర్వంగా ఉండండి, సమాజంలో మీ స్థానం కోసం పోరాడండి” — అనేది ఉద్దేశపూర్వకంగా వారి ఉనికిని చాటిచెప్పే ఒక రాజకీయ వ్యూహం. పురుషులు స్త్రీలను ఎందుకు నియంత్రించాలని చూస్తారని, కుటుంబంలో అధికారాన్ని పంచుకునే విషయంలో స్త్రీలను ఎందుకు పక్కన పెడతారని ఆయన ప్రశ్నించారు.
ఈ కార్యక్రమ స్వరూపమే ఆ సందేశాన్ని మరింత బలోపేతం చేసింది. కోట, డెహ్రాడూన్, ప్రయాగ్రాజ్లలో జరిగిన మునుపటి కార్యక్రమాల తర్వాత, కేవలం మహిళల కోసం జరిగిన మొట్టమొదటి అతిపెద్ద ‘ఛాత్రోన్ కీ గూంజ్’ సమావేశంగా ఘనంగా జరిగింది. కేవలం మహిళా విద్యార్థులు, ఉద్యోగులను మాత్రమే నేరుగా పాల్గొనేందుకు ఆహ్వానించడం ద్వారా, మహిళల గొంతు వినిపించడానికి పురుష మధ్యవర్తుల ద్వారా వడపోత అవసరం లేదనే సంకేతాన్ని ఈ కార్యక్రమం ఇచ్చింది.
పుణె ప్రసంగాన్ని ప్రత్యేకంగా నిలిపింది కేవలం దానిలోని విషయం మాత్రమే కాదు, దాని ధోరణి, స్థానీకరణ కూడా. గాంధీ కేవలం సాధారణ అర్థంలో “మహిళా సాధికారతకు మద్దతు” ఇవ్వలేదు; అతను అధికారం, ఆస్తి, వ్యక్తిత్వంపై స్త్రీవాద విమర్శను వ్యక్తీకరించాడు. ఒక స్త్రీ తన తండ్రికి, భర్తకు లేదా కొడుకుకు చెందినది కాదని, అన్నింటికంటే ముందుగా తనకు తానే చెందినదని అతను నొక్కి చెప్పాడు — ఈ వాదన సాంప్రదాయ పితృస్వామ్యానికి మరియు ఆధునిక నైతిక పర్యవేక్షణ రూపాలకు రెండింటికీ విరుద్ధంగా ఉంది.
మహిళలను తరచుగా సంస్కృతి, గౌరవం లేదా జనాభా విధికి ప్రతీకలుగా పేర్కొనే రాజకీయ వాతావరణంలో, స్త్రీవాదం అసలు సారం స్వయంప్రతిపత్తి అని ఇది గుర్తుచేసింది. పుణెలోని యువతుల ఉత్సాహభరితమైన స్పందనలోనూ, సోషల్ మీడియాలోనూ, వార్తా సంస్థలలోనూ ఇది రేకెత్తించిన విస్తృత చర్చలోనూ గాంధీ సందేశపు ప్రతిధ్వని ఇప్పటికే స్పష్టంగా కనిపిస్తోంది. అయినప్పటికీ, అభ్యర్థుల ఎంపిక, పార్టీ అంతర్గత ప్రజాస్వామ్యం, విధాన ప్రాధాన్యతలు, మహిళల జీవితాలను తీర్చిదిద్దే సంస్థల రోజువారీ పనితీరు వంటి నిర్దిష్ట రాజకీయ ఆచరణలోకి ఈ ఒరవడి కన్పిస్తుందా లేదా అన్నదే అసలైన పరీక్ష.
